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Aug 05, 2023

L’abuso sessuale del clero è colpa dell’istituzione, non della religione.

Last year, the Southern Baptist Conference was forced to confront its own hidden

L’anno scorso, la Southern Baptist Conference è stata costretta a confrontarsi con la propria storia nascosta di abusi sessuali, dopo la pubblicazione di un rapporto esplosivo su come la leadership di quella denominazione protestante avesse ignorato e persino “denigrato” i sopravvissuti agli abusi sessuali. Purtroppo, la CFS non ha fatto altro che ripetere un modello familiare di insabbiamento e protezione istituzionale già osservato nella Chiesa cattolica (e che continua a venire alla luce, come nel recente rapporto su centinaia di casi di abusi sessuali da parte del clero scoperti dal 1950 in diverse diocesi dell'Illinois). La stessa mancanza di responsabilità in entrambe le denominazioni le ha rese passibili di procedimenti penali e cause civili.

Queste ultime rivelazioni sono semplicemente un’ulteriore prova di una pandemia di abusi sui minori che ha contagiato paesi in tutto il mondo e che può essere riscontrata nel corso del 20° secolo. In precedenza ho caratterizzato questa epidemia come “una guerra ai bambini” che, sfortunatamente, non ha attirato abbastanza attenzione a livello nazionale qui negli Stati Uniti, anche se molti altri paesi (tra cui Francia, Germania, Gran Bretagna e Australia) hanno già avviato indagini nazionali sugli abusi delle istituzioni nazionali.

La documentazione storica mostra che i bambini negli Stati Uniti sono stati abusati da predatori in tutti i settori della società, laici e religiosi.

I non credenti possono accusare le chiese di ipocrisia, ma la documentazione storica mostra che i bambini negli Stati Uniti sono stati abusati da predatori in tutti i settori della società, laici e religiosi. Come ha dimostrato nel 1992 la psichiatra dell’Università di Harvard, la dottoressa Judith Herman, nel suo innovativo libro Trauma and Recovery, gli autori di abusi sono stati trovati non solo nelle chiese, ma anche nelle società commerciali, negli ospedali, nelle scuole e nei programmi sportivi, dove i delinquenti erano insegnanti, allenatori , medici e padroni, nonché clero.

Come ricercatore di lunga data sugli abusi, sono convinto che questo ampio modello di abuso dimostri che qualsiasi connessione religiosa è solo l’inizio della storia, non la fine. Il rapporto della SBC sembra l’ennesimo sasso gettato in uno stagno, creando increspature che lambiscono la società, ancora una volta, laica e religiosa.

Voglio quindi offrire un’interpretazione rivista delle determinanti dell’abuso sessuale, suggerendo di cambiare la nostra lente analitica per concentrarci maggiormente sulla moderna istituzione aziendale, e sulla sua cultura prevalente, come una delle principali fonti di abuso. Cioè, non è la sostanza dell'istituzione (ad esempio, la religione), ma piuttosto il suo stile di funzionamento che favorisce l'iniquità e l'abuso. Questo ambiente fornisce un nascondiglio per gli autori di abusi interni che contano sulla protezione dei loro peccati sotto l’ombrello aziendale di istituzioni più preoccupate della reputazione che della riparazione.

Non è la sostanza dell'istituzione (ad esempio, la religione), ma piuttosto il suo stile di funzionamento che favorisce l'iniquità e l'abuso.

Devo sottolineare che una nuova attenzione alle dinamiche istituzionali non diminuisce in alcun modo la gravità del comportamento criminale esibito da istituzioni religiose come la Chiesa cattolica e la SBC. I leader morali dovrebbero operare secondo standard più elevati, come ha chiarito Papa Francesco in un discorso del 2015. intervista in cui ha affrontato il "grave problema" degli abusi sui minori e ha discusso della sua creazione di una Pontificia Commissione per la Tutela dei Minori per concentrarsi sulla prevenzione degli abusi.

Francesco ha utilizzato l’intervista del 2015 per una straordinaria esegesi sulle conseguenze cosmiche per la Chiesa e sul danno spirituale subito dal bambino, degli abusi del clero. "Un sacerdote che abusa di un minore è una ragione sufficiente per smuovere l'intera struttura della Chiesa", ha affermato, riaffermando con forza la teologia sacerdotale. "È dovere del sacerdote allevare un bambino o una bambina nella santità e nel loro incontro con Gesù... e ciò che [gli abusatori] fanno è distruggere questo incontro."

Quando gli autori degli abusi sono protetti da istituzioni religiose, il tradimento della fede rende l’abuso ancora più doloroso, ma è la loro cultura come istituzioni, tanto o più della loro missione religiosa, a facilitare tali tragici fallimenti. (Il cardinale Reinhard Marx di Monaco ha affrontato questo punto nel 2021 quando si è dimesso come gesto per assumersi la responsabilità degli abusi sessuali da parte dei preti. Nella sua lettera di dimissioni, ha chiesto "un nuovo risveglio nella Chiesa" per dimostrare "che non è la istituzione che sta in primo piano, ma la missione del Vangelo.") Se riusciamo a riconoscere che le religioni non sono le uniche responsabili, possiamo arrivare a una valutazione più sfumata delle cause degli abusi nella nostra società. Questo apprezzamento illuminato dei punti in comune condivisi dalle istituzioni violente dovrebbe aiutare la società a sviluppare migliori garanzie per la protezione dei bambini.